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宗教家（仏教者）。羽田第二尋常小学校、羽田高等小学校を経て、鉄工所に勤務。第二次世界大戦終戦後、働きながら旧制東洋工業学校、大世学院（後、東京富士大学、東京富士大学短期大学部）に学ぶ。1947年（昭和22）、戸田城聖(とだじょうせい)と出会い、創価学会に入会。1949年、戸田の経営する日本正学館に出版編集者として入社し、社業とともに創価学会の活動を開始する。1951年に戸田が創価学会第2代会長に就任するとともに、青年部で活発な活動をはじめ、1954年青年部参謀室長となり、創価学会の発展における中心的存在になっていく。
　戸田の死後、1960年（昭和35）に創価学会第3代会長に就任、800万世帯を超える大教団に発展させた。就任直後から海外での布教に尽力し、1975年には創価学会インタナショナル（SGI）を設立して会長に就任、同会の国際的発展の基盤を確立した。その間、第三文明論など仏教を根底にした文明論、学問論、政治論を展開して、政界進出をはじめ文化・教育・平和の諸活動を推進する。1964年には政党、公明党を結成して衆議院に進出させた。
　他方、小説『人間革命』（全12巻）、『新・人間革命』（全30巻）を執筆して、創価学会の歴史や理念、将来構想を描くとともに、平和や環境、教育問題などに提言を行い、世界各国の文化人、学者、政治家らと対談を重ねた。対談集『二十一世紀への対話』（A・J・トインビー）、『闇(やみ)は暁を求めて』（ルネ・ユイグ）、『社会と宗教』（ブライアン・ウィルソン（1926―2004））、『二十世紀の精神の教訓』（M・ゴルバチョフ）など、多数が発刊されている。
　これらの文化学術交流によってモスクワ大学、グラスゴー大学、北京(ペキン)大学など、各国の大学・学術機関から多くの名誉博士号、名誉教授号を受けている。また早くから国際連合の発展の重要性を主張し、1983年には国連平和賞を受賞した。
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